Главный редактор «Смыслов» Надежда Ермоленко встретилась со своей подругой Майей Сантимировой и расспросила ее о том, как та придумала «Палаты на Льва Толстого» и культурную составляющую этого проекта, чем ей так близок столичный район Хамовники и почему она из него перебралась в любимое москвичами Переделкино и что она вкладывает в понятие «культура повседневности».
«Палаты на Льва Толстого» — это новый вид институции, связывающий историю, культуру и человека. Майя, как тебе пришла идея создания этого проекта? Почему ты выбрала для реставрации именно палаты Хамовного двора? Может быть, это было для тебя особое место или любимый район Москвы?
Это очень личный, но в то же время закономерный выбор. Сколько себя помню, всегда любила историю, точнее историю повседневности, где в центре внимания жизнь обычных людей, их быт, привычки. Изучение истории через семьи, через адреса и архитектуру куда интересней, чем через сухие факты и даты. И вот уже история не что-то большое и необъятное, а очень даже близкое и понятное.
Вот так в свое время мое увлечение столовым этикетом завело меня в изучение исторических мануфактур: текстильных, стекольных, фарфоровых. Так я начала знакомиться с Москвой через исторический контекст, через ремесленные слободы, стала узнавать места, фамилии. Палаты появились гармонично, по пути исследования интересов, как будто бы так и должно было случиться! Изучая историю текстильного производства дореволюционной России, невозможно было не встретить именно эти палаты. Ведь наши палаты — это единственное сохранившееся здание Хамовной слободы. Слово «Хамовники» — от слова «хам», которое в XVII веке означало льняное полотно. Когда-то на территории нынешних Хамовников была большая Хамовная слобода, где жили и работали ткачи, которых для нужд царского двора перевезли из деревни Константиновка близ Твери.
Здесь чувствуется гений места: стены хранят память, история оживает и начинает говорить с нами. Поэтому в палатах легко разговаривать на большие темы! Вообще тема текстиля и искусства преследует меня. Пару лет назад узнала, что в нашей квартире, которая также находится в Хамовниках, в переулках Пречистенки, жила внучка последнего владельца Трехгорной мануфактуры, причем узнала я это, читая мемуары Станиславского и мечтая о домашнем театре. Это ли не знак?
Как разрабатывался твой проект — сохранить и восстановить историческое здание (а подобных палат XVII века в Москве по пальцам пересчитать) и наполнить его современным содержанием? Проект получился именно таким, как ты его задумывала, или преподнес тебе некие сюрпризы?
Когда мы начинали, казалось, что главное — отреставрировать. Но очень быстро стало ясно: самое важное — не восстановить стены, а наполнить их смыслами. Как сделать так, чтобы палаты XVII века не превратились в музейный экспонат, а стали живым пространством, где прошлое в диалоге с настоящим?
Мы экспериментировали: пробовали форматы, слушали гостей, наблюдали, приглашали экспертов, организовывали стратегические сессии! И тогда пришло понимание: наш ключ — культура повседневности. Не высокое искусство само по себе, а то, как оно вплетается в нашу жизнь. Как балетный жест может стать частью твоего языка тела, сервировка стола — способом выразить себя, а старинная улица — раскрыть историю, по которой ты ходишь каждый день.
Палаты идеально подошли для этой роли: они сами — слоистая история. Здесь можно говорить о зарождении этикета на петровских ассамблеях и современном этикете, о барочной опере и сегодняшнем театре — и все это будет органично. Пространство стало соавтором.
Как ты придумываешь активности для гостей? Знаю, что организуются экскурсии в Большой театр — билет можно купить, зайдя на сайт палат. Что тебе самой больше всего интересно в собственном проекте?
Это всегда диалог — с пространством, с историей, с людьми. Палаты XVII века — не просто фон, а соавтор. Главные темы, которые были интересны и важны для палат с самого их открытия, — это балет, опера, этикет. Позже мы стали добавлять к ним театр, литературу и музыку как то, без чего невозможен современный культурный контекст. Активно развиваем и детскую программу!
Программа построена так, чтобы провести гостя через знакомство с большими темами к самому себе. Этот путь лежит через то, что нас окружает, — красоту повседневности, в которой мы находим исторические и культурные коды и учимся их считывать, чтобы построить вокруг себя ту повседневность, которая питает и вдохновляет.
К каждой из тем мы подходим системно. Вход и первое касание для гостя внутри любой темы — это вводная или обзорная лекция. Она помогает собрать общую картину и задает систему координат внутри темы! А дальше — вопрос: как сделать так, чтобы гость не просто узнал что-то об опере или балете, а почувствовал, как это живет в нем самом?
Поэтому активности рождаются на пересечении большого искусства и личного опыта. Сначала, например, вдохновляющая лекция «Мода и балет» для знакомства с темой, потом — экскурсия в Большой театр (чтобы прочувствовать гений места), а после — большой курс о том, как смотреть и понимать балет, оперу. Или мой любимый курс «Дар голоса», который ведет Надежда Исаева, оперная певица с режиссерским образованием! И вот так гармонично выстраивается у каждого своя культура повседневности!
В этом и есть магия палат: мы не просто рассказываем про культуру — мы помогаем людям находить ее отражение в себе. Как говорит наш куратор, культуролог Оксана Мороз: «Палаты — что-то вроде хронотопа, место, в котором можно легко говорить о пересечении прошлого, настоящего и о строительстве будущего».
На сайте палат я прочла фразу «событие привнесет в вашу повседневность эмоциональные впечатления и вдохновение». За чем к вам идут люди — за впечатлениями или за знаниями, за новыми знакомствами, за атмосферой? Что тебя саму впечатляет и вдохновляет в жизни?
За всем сразу. Наш гость может прийти за эстетикой, а уйти с вопросом: «Как связан мой ежедневный ритуал чаепития с культурой XVIII века?» Атмосфера здесь работает как фильтр: своды, запах воска, музыка — все настраивает на открытость. Но главное — эмоциональная ясность. Когда после курса у предпринимателей загорается лампочка и они начинают обсуждать, как они применят исторические нарративы в стратегии компании, это и есть наша миссия — превращать культуру в практику.
Мы познакомились с тобой в консерватории. Какая же москвичка не ходит в этот зал на Большой Никитской! Что тебе дает классическая музыка?
Консерватория — это праздник души. Классическая музыка лечит, вдохновляет, иногда даже полностью пересобирает, совершенно точно ты выходишь из зала другим человеком. Это идеальное свидание с самим собой и встречи с единомышленниками. Еще мне нравится возвращаться по Большой Никитской домой пешком — чувствуешь себя туристом в своем же городе.
Знаю, ты обожаешь красивую сервировку и сама ведешь в палатах курс «Культура повседневности за столом». Так же называется твой телеграм-канал. Что ты вкладываешь в это понятие?
Для меня культура повседневности — это про то, как наполнить свою обычную ежедневную жизнь вещами со смыслами, про снятие рутины с того, что мы делаем на автомате, про семейные традиции и ритуалы.Дом, стол, сервировка — это то, как вы отражаете мир! Ведь предметы воздействуют на нас, и мы всю жизнь учимся различать «простые вещи» как источники понимания традиций прошлого и настоящего, учимся ощущать стоящие за ними смыслы, а освоение правил столового этикета — это про свободу и внесение значимого порядка!
Поэтому мой курс построен таким образом, что, говоря о фундаментальном становлении этикета, мы учимся собирать свой столовый буфет и составлять уже собственные личные коллекции.
Откуда в тебе эта тяга к «церемонизации повседневных действий», как ты сама называешь этот образ жизни? Прививали ли это понятие тебе с детства? Расскажи о своей семье и ваших традициях.
Мой интерес к осмысленным ритуалам и деталям — это не просто эстетическое увлечение. Это способ замедлиться в современном мире, где все движется слишком быстро.
Мне не прививали этого напрямую — скорее, я подсмотрела у своей семьи: бабушка могла час сервировать стол для обычного воскресного завтрака, дедушка на каждый праздник готовил поздравительное стихотворение, обязательно писал его от руки, до сих пор помню его красивый размашистый почерк! Он, кстати, по старинке всем родственникам писал этим своим почерком открытки и письма. Вторая бабушка много рассказывала о традициях и ритуалах семьи. Помню сервизы, большие семейные застолья.
Я не осознавала этого тогда, но теперь понимаю: они не соблюдали правила — они создавали свой язык. Может, я бессознательно переняла это. Такие микроритуалы снимают тревожность, потому что возвращают ощущение контроля — но не через жесткие рамки, а через красоту.
Летом ты живешь в Переделкине — и это еще один исторический памятник сам по себе. Знаю, что ты жила и у Китай-города, и на Патриарших, а твои палаты находятся в Хамовниках. Почему ты перебралась в этот писательский поселок и что тебе дает жизнь между дачами-музеями и яблоневым садом?
Мои друзья смеются, что я собираю места силы, но тут нет мистики — просто я безнадежный заложник контекста. Мне нужно, чтобы была эта многослойность и стены дышали историей!
Нравится, что можно копаться в саду, собирать землянику, а через час доехать на велосипеде до дачи Пастернака, который, оказывается, жил в нашем же доме в Хамовниках. История здесь не в учебниках — она на соседней улице! Очень удобно показывать ее детям, стихи точно учатся легче. И не только стихи, кстати, у нас тут теплица, грядки, есть свои утренние ритуалы обходов участка, завтраков в пижаме. Дети счастливы — надеюсь, это подарит им в будущем счастливые воспоминания о детстве!
Номер нашего журнала посвящен Москве. Что для тебя этот город, какие у тебя с ним взаимоотношения?
Зрелая любовь. Сейчас я обрела покой именно в своем районе, так устроила свой быт, что получаю удовольствие от каждой прогулки и чувствую себя в своем районе как в маленькой деревне. Это старая Москва, где каждый дом дышит историей. Здесь учатся мои дети, здесь музыкальная школа и все в пешей доступности! Даже отвезти детей в школу — это наш маленький семейный ритуал. Я сама наполнила маршрут смыслом, наш район — это музей под открытым небом: на углу дом, где останавливался Пушкин, в соседнем доме жил Булгаков, а здесь мы! Соединение истории, настоящего и будущего.
Твои три смысла на сегодняшний день?
Связь между прошлым, настоящим и будущим. Находить вдохновение в мелочах. Семейные ценности как образ жизни.
